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九四阅读 >> 迷途的叙事诗 >> 第六章 法有元灵

第六章 法有元灵

就像是她们曾经了解过的一般,“降灵仪式·英灵召唤”本来是用来拯救灵长世界的决战魔术——

立于七个属性顶点的七名英灵,也就是有着冠位灵基的从者会现身,将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便,将这种魔术降格而成的召唤系统才是圣杯战争。

也就是说,Beast这种敌人,按道理来说,往往是七个立于各自的属性顶点的冠位从者出现,才能够有机会正面抗衡讨伐的恐怖敌人。

当然这不是放弃战斗的理由,除了寄希望于等会儿有几骑从者能够腾出手来,冲进来帮忙之外,她们也得尽量多了解一些情报,增加一些胜算……即使那增加的胜算渺茫到几乎可以忽略不计也好。

“这个很难说,我觉得就算所罗门Alter化,也不会有太大的改变。”

面对玛修的理解,罗玛尼·阿其曼相当认真的解释说道,“因为善的反义是恶,恶的反义是善,因为有相对的概念才会得以反转,Alter化就像是某个概念的反义出现了一般……”

“但是所罗门是无,所以无论发生什么,他都不会动摇,不会黑化也不会反转,Alter化也改变不了什么,不会出现贞德·Alter相对于贞德的那种情况。”

“……「无」?这难道不该称作「中立」吗?”玛修的声音很是诧异。

“不,就是无,因为他什么愿望都没有,所罗门王没有被允许拥有自我,他是天生就注定会成为王的人,与从牧羊人成为王的大卫王不同。”

罗曼医生的声音突然变得有一丝奇异,只不过在这个时候,谁都没有察觉到这一点就是了。

“被身为优秀君主的大卫王,作为更为优秀的君主献给神的孩子,所罗门没有身为人类的生活与思考,他不具备这样的自由这样的人权。虽然他拥有多到用不完的神权、王权,但他几乎没有身为人类的感性。”

“居然是这样吗?”玛修的声音有些惊愕,既是为所罗门王现在的变化感到不解,也是有些诧异于医生为什么能够这么断定的确定所罗门王的性格特点。

“是的,所以我才非常确信,那虽然是所罗门王,但内在是其他的存在。或许就和在第七特异点的时候,占据了恩奇都先生的身体的金固一样,换言之,那是所罗门王的遗体。”

罗曼医生用力点头,给出自己的看法——

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