经过这几日的枪时间修筑，已经有了纯粹火器时代防御体系的雏形。
之前攻下小滨城后，大顺军可没有像吴芳瑞为了制造混乱一样到处放火，而是照着惯例出榜安民、痛斥罪责，轻车熟路，百姓依旧欢呼雀跃。
雇佣人工修筑防御，只要给钱，老百姓自是乐意。
小滨藩的百姓请愿从三四年前就开始了，藩主一直不许可。
历史上一直请愿一直不许，憋了几年后憋出了一场起义，是起义，而不只是献祭首领的一揆。
日本这边的事，其实比大顺这边容易办。
大顺这边，真想让百姓赢粮景从，得把大顺的地主都打倒、分地、均田，所难者也就是“均田”二字。
倭国这边土地不用分，因为本身理论上土地买卖是不合法的，只要嘴上说让他们少缴点粮食税就行。
反正大顺又不可能占据小滨，下一波粮食收获的人，军都撤了。别说三十税一，既是连完全免粮这样的话，都敢说出来。
武士法理上拥有土地的征税权，但实际上他们也不直接负责，而是藩主派人征收再按照武士的“封地大小”分给武士大米。
所以海军内部的一些军官，才有驱逐武士、取而代之、实封日本的想法。因为这真的很简单。
两边土地制度、税收制度、官僚制度的差别，涉及的东西太多。
之前大顺的七皇子李欗，看不到这里面很深层次的东西，对这些喊出来的口号收买民心，并无半点的觉得不太对、不太好、有损于大顺李家的统治。
他自小就知本国开国之事，然而总不曾亲眼见过。如今倭国一行，倒是可以窥见当年事之一二。
以他所想，自觉大顺还不错，朝廷的赋税并不高。按照他这个年纪的想法，只要把那些不遵守国法、私自加税的贪官污吏都杀了，便可海晏河清。
生于深宫之中，长在妇人之手，自然不会想到其实大顺有些地方的真实地租和倭国的五公五民差不多，只不过大顺这边是一公五主四佃。
既不明白底层的真实情况，他便觉得出榜安民、宣告仁政说的那些话，并不过分，也没觉得这可能会让军中的底层士兵产生什么奇怪的想法。
然而，海军中的大部分兵员，要么是全家饿死的饥民、要么是失去土地的流民。虽然这些布告是面向倭国的，这些人内心难免也会产生许多想法。
不过此时，这种想法只是悄悄在内心萌芽，眼前的战斗，以及“我不是谁”的思想灌输，让他们暂时也没想太多。
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