只不过，刘钰和皇帝说的很浅，也避开了这两个词。当然，说了，皇帝也不懂。
即便说，考虑剥削、考虑剩余价值，大顺面临的真正问题，也并不是这么简单的。
老马说：【剩余价值究竟是怎样产生的呢？它不是从流通中产生的，但是它在流通中实现。】
剩余价值要看生产。
但实现，需要流通，也必须要在流通中实现。
这就是大顺在北美移民的真正内涵：创造流通，让剩余价值得以实现，使得资本不得不迁移劳动力。
流通，就不得不考虑运输、成本、市场等等问题。
否则，也就无法流通。
而不流通，也就无法实现剩余价值。
这种流通，刘钰引导的是符合老马这番话的。
扶桑移民，跨越大洋，成本极高。
前期可以流通的，有也只有金银，于是扶桑迁民，必须以金银矿起步。
而金银矿起步之后，人口增多，才使得粮食、木材、棉布、食盐等，可以流通。
他们可以流通，才促成了更多的剩余价值的实现。
更多的剩余价值的实现，促成了劳动力向东转移。
这，才是刘钰想和皇帝说的东西：
即，劳动力，向东转移。
扶桑移民，只是大顺更大范畴内的“劳动力向东转移”的前奏，和总预演。
之所以说是总预演，因为扶桑迁民的诸多产业，也是以“外部市场”为方向的。
不管是新益州的酒类、羊毛；还是金山地区的棉花、棉布。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！