“你如此御风，岂不是已经属于神仙中人！”
法力的鼓动中，李鸿儒牵着王福畴，有着直接的穿山越岭。
他带着张九鸦飞纵千里时不乏法力枯竭，导致需要切换到妖元神状态。
但在《逍遥游》的状态下，李鸿儒只觉法力源源不断难于枯竭。
这与《逍遥游》有极大关联，也离不开《长阿含经》的支撑。
这其中各有几分作用难于去细细研究，但李鸿儒飞纵起来又快又稳，也没给王福畴带来往昔飞纵时的不适。
风浪中，王福畴忍不住一阵阵的赞叹，只觉往昔难熬的路程转眼已过。
“若是您时间足，也可以学一学这御风而行的术法”李鸿儒道：“保管您以后也是神仙中人。”
“难不难学？”
“我觉得很简单！”
“简单我就学！”
路途上也不寂寞。
往昔是王福畴对他授学，如今反过来也没什么不正常。
不仅仅李鸿儒觉得自然，王福畴也认为自然。
儒家之中，有三人行必有我师的说法，何况是李鸿儒这类先行者。
老师向学生学习，这事情不丢人。
“若此术大成，岂不是比你师兄学的那变鸟术法还要妙？”
一番讲解下来，王福畴只觉内容深奥时，他又有平心静气的对比。
“妙归妙，但这类飞纵术无法带来如鹏鸟一般的战斗力，只适合闪躲”李鸿儒道：“想将逍遥游融入战斗中是一桩难事！”
作为术法，不可能去苛刻一边用术法一边用武技。
甚至于术法难于左手一道，右手又是另外一道。
想合理运用逍遥游，又合理承接各类术法，这需要地藏佛的《地藏经》。
当然，利用《逍遥游》拖延对手，让对方陷入疲乏，这是庄周往昔经常干的事情。
将对手大招齐齐躲过，一击反杀也就结束了战斗。
庄周这种操作有点像别人先打九十九拳，而后自己再出拳。
若修行《逍遥游》术法一般的人，这是拿命在闪躲，一不小心被人打死是很正常的事情。
这和天师教的《奇门遁甲》有异曲同工之妙。
《逍遥游》可信赖但不能依赖，一旦操作不好就是死翘翘的下场。
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