无名庄园。
高凡在好久没回来的房间里，找到他从猫之秘境带出的那卷画。
这卷画被端端正正摆在一个架子上。
高凡打开它时，还未展开画卷全貌，灵感中已出现了一个躬耕南山下的东方隐士身影。
但这灵感如此强大，以至于高凡立刻判断出，这卷画并非旧印，而是令咒。
之前它插在那只钧瓷瓶中的时候，高凡就有所感应，这件物品里藏有麋猫的特性。
伟大存在的特性，遗留人间时，完全不活跃的是旧印，非常活跃的叫令咒，甚至能够主动影响世界的，则是律。
这幅画就是令咒没错了。
高凡解开画卷上的红色丝绒绳，他注意到这绳子是绢制，几根绢丝细细扎结在一起，随意中带着极致的精巧与精美，只这绳子，就不是现代物件，很有可能出自一千年前。
等着整幅画卷都在高凡面前展开，高凡在其中窥见了‘石色水厚法’的痕迹，上次与冯元先生讨论《千里饿殍图》时，为高凡加深了关于这种技法的印象，同时，也对王希孟的创作习惯有所了解。
这幅画中的青青山坳和绿绿流水，俨然就是再一次对王希孟的复刻。
而青山绿水之间，则是一幢茅屋和庄园，有个正在种田的隐士，这位隐士头带斗笠身披雨蓑，在朦胧细雨中耕田弄垄。
展过画卷一览后，高凡又瞧着画上的落款印章，“王梦还真。”
他还记得西湖之畔，那个骗他钱，赠他《千里饿殍图》的王世洛王半仙，口中所说‘梦还真’画派。
这二者有关么？
麋猫与王希孟的去向有关么？
一个存在于人类视线之外，却始终在影响人类历史的伟大存在，与那个千年前惊鸿一现的天才画家，有关系么？
太多的疑惑，掠过高凡的大脑，不过这些不是重点，这幅画，或者说是这件令咒的用途才是重点。
令咒是伟大存在的意志体现，它们能够扭曲现实，带来的后遗症也非常严重。
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