陈希夷从虚天里退出来之后，却是在思考炼气士的后续。
炼气士一共只有两个境界，那就是御气游神，但这只是为了区分进度，本质上其实就一个境界，那就是元神。
成就元神之后，其实是没有路了。
所有的炼气士都得自己走出自己的路来。
姬山在御气游神之后的境界是合道，而司徒寐的后续境界则是法相。
每一个炼气士的后续境界都是不同的，因为元神、经历、能力等等一系列的不同，所走出来后续路线是完全不同的。
所以这才有了各种奇形怪状的元神。
而这世间所有的传承，本质上都是这些炼气士们从自身元神里拆分出的一些小部分。
比如定龙九章，这就是从某个龙首人身神的简化版。
甚至能够在虚天的藏书库里找到，基本上每一个炼气士在扔饵料传承的时候都会备份到藏书库里，就算是完成每年的义务了。
也就是说，用谁的饵料传承养出元神，就是谁的资粮。
比如说这司徒寐身上的龙首吞云铠，就是一个资粮炼气士而形成的天赋神通。
这资粮炼气士到达了游神境之后就没有后路了，因为再往上就是变成炼气士的一部分。
想要真正获得完整的御气游神，只有用《易经》里难度最大，修炼最简单的法门获得白板的元神，才能够没有束缚，成为独立的炼气士。
可问题是又有几个人能够抵挡得住这传承里的威能。
不过哪怕是如此，这资粮炼气士也已经很久没有出现了，一方面是因为新旧世代的交替，另一方面也是因为姬山的进食，这导致了乱世使其没有合适的发展环境。
从和姬山的交流之中，陈希夷也知道了，这姬山食用的是王朝。
王朝的建立到鼎盛就是饲养的过程，而衰弱到覆灭乃至是乱世则是进食和重新培养王朝的一部分。
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