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第三百五十章 新罗婢、东学、传教士

谈妥了新罗婢换武器的计划,朱富贵拿起可乐准备送客。

然而就在这时候,文武铉又双叒跪下了。

“臣闻,东学正宗,不过天朝国子监,臣欲学昔日三藏法师,求取真经,布道朝鲜,弘扬东学,望万岁成全!”

看着文武铉虔诚的模样,朱富贵皱了皱眉。

这些朝鲜人难道想学我朱某人一手创立的14个一级学科,两百多个细分专业吗?

这是你们能觊觎的吗?

胆子不小啊!

就在朱富贵准备叫人乱棍把他叉下去的时候,忽然领悟到,朝鲜人说的国子监东学正宗,指的并不是数理化之类的科学体系,而指的是如今在半岛上十分活跃的东学学说。

所谓东学,其实是与西学对应的说法。

7年前,也就是英法联军攻入北京城那一年,整个东亚文明的信心随之轰然倒塌。

朝鲜人崔济愚担心东方文明被西方文明代替,综合了儒释道等东方的学说,创立了所谓东学。

说句实话,这玩意儿横看竖看,都与朱富贵让礼部祠部司编纂的中华正教很像。

既然像,那他就是异端啊!

争夺东学的正统解释权就至关重要。

好在以大明的地位,去和几个朝鲜民科抢信仰,实在太简单不过了。

事实上,崔济愚这货虽然出发点还是挺高大上的,不过东学在他手中最后还是邪教化,变成了类似白莲黄巾之类装神弄鬼的东西了。

鼓吹的也还是撒豆成兵、符水治病,念咒刀枪不入那一套。

从这个意义上来说,这东学还确实挺“东”的。

也正因为此,崔济愚在去年被大院君处死,东学也受到打压。

不过包括文武铉在内,许多朝鲜人,或者说,不仅仅是朝鲜人,就算是华人,也确实期待着一套能够与西方耶教相抗衡的理论体系。

文武铉此来,就是求取真经,弘扬真东学的。

对于这样的要求,朱富贵笑了。

后世西方人征服了中华的天然看门犬,日本和韩国。

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