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第八百零三章 真正的目的

夏志新自然不知道台下听众中已经有人在考虑全盘东化的问题了。

他依旧有条不紊的以语言学作为突破口,结合考古学、民俗学、人类学等多个维度,讲述大明与匈牙利的关系。

简单来说,匈牙利是华夏远房遗脉,但也只能是远房遗脉。

这里面必须要拿捏好度。

既要激发出他们亲善大明,以大明为父国的感情,以至于未来条件成熟朱富贵陛下出访匈牙利时,匈牙利人能够纷纷跪倒在地,山呼“我们的皇帝”。

同时,也要防止匈牙利人韩国化,产生华夏文明是我创造的莫名其妙的想法。

不过总得来说,这个度还是比较好拿捏的。

毕竟韩国人,或者说南朝鲜人突发恶疾的历史背景比较特殊。

他们三千年来第一次以压倒性的生活质量和经济水平俯视中原大地,产生了思维上的一点错乱。

狗子上桌,说到底,还是欠打了,打一顿,涨涨记性就好了。

当然,这场演讲是面向匈牙利的年轻精英的,一味缅怀过去也是不可取的,年轻人有年轻人关注的东西。

夏志新用了大约1/3的篇幅来畅想未来。

即汉匈共荣之后,当代匈牙利年轻人所面对的前所未有的历史机遇与历史挑战。

这个话题可就有得说了。

虽然夏志新之前说,希望匈牙利人能成为足以比肩德意志人的欧洲强族,但很显然,这几乎是不可能实现的。

因为匈牙利的人口仅有700万,而奥地利境内的德意志人人口超过2500万。

更别说,算上德国、瑞士和其他国家的德意志人,全欧的德意志总人口超过了8000万。

人口体量决定民族高度,匈牙利几乎不可能真的与德意志、盎撒、拉丁—高卢、斯拉夫那样的民族分庭抗礼。

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