玄奘等人听到镇元子如此道述，皆都感觉到不可思议。
但仔细想想，却的确是如此道理。
他们修习典教，在观看诸天仙神故事时，便觉得太上八十一化，处处透露隐秘。
只是，太上道祖毕竟地位非同一般，且正所谓太上忘情，其“无为自化”，“上善若水”，尤其是在将道门交付给其弟子苏道真以后，更是超然于物外，不在三界之中。因此，多加追溯，也没有什么意义。
但如今镇元子如此说来，则将太上八十一化，以及天地的本质道述给了玄奘等师徒四人。
当然了，这也并非是什么秘辛。因为对于大神通者而言，这本就是轻而易举便能认识到的，对于修行未到的人，认知到了，也没什么意义。
不过这一点，对于玄奘师徒四人来说，却并非是毫无意义的。
因为这涉及到了西游之事的机缘。
玄奘师徒四人，并非真正的大神通者。
且不说那八戒与沙僧，即便是明悟自己道果的玄奘和行者，也并非真正的创道者。
故而，较之镇元子、太乙救苦天尊、地藏王菩萨等存在，仍要有一段差距。而这段差距，很可能便是天高地远一般。
玄奘如今已明佛门六通，从那“漏尽通”中，对于天地之事也有部分了解。故而在镇元子说到此等秘辛时，他是最易理解的。
以至于如今，他也终于明白，为何镇元子想要通过收徒八戒，来涉入西游之事了。
但是玄奘虽然明白了，行者等弟子三人，却还是并未完全懂。尤其是那八戒，不由问道：“老倌儿，你说了这么多事情，先不论真假。这与收我老猪为徒又有什么关系？”
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