时间往前推移，李玄都分别给三位长生地仙发出传书之后，就离开了太平山，启程动身前往中州龙门府。
这一路上，李玄都走得不紧不慢，他去得太早，没有任何意义，这就好比是搭台子唱戏，他不是角儿，也不到他出场的时候。
陆夫人送了李玄都一辆特制的马车，不同于常见的双轮马车，这辆马车是四轮，车厢的空间更大，虽然没有机关鸟那么神奇，但是具有十分出色的减震功能，无论是何等崎岖山路，都感受不到颠簸。李玄都没有拒绝陆夫人的好意，都说由俭入奢易，由奢入俭难，李玄都也是如此，如今身份地位高了，出门乘船坐车，不想徒步而行，也不想御空飞掠，就连骑马也是少了。
这次出行，李玄都可谓是轻装简从，除了他和秦素之外，就只有一名负责驾车的车夫，也是算准了儒门被三位长生地仙逼上门去，自顾不暇，再难有余力去顾及其他。
可以说从现在开始，双方攻守之势互易，局势扭转了。
路途漫漫，李玄都大多时间都在闭目凝神，精进自身修为。这一点是传承自李道虚，很多时候，固然要看机缘造化，可是没有机缘造化的时候，还是要靠水滴石穿的坚持不懈，李玄都的资质高则高矣，但也不算是绝无仅有，最起码秦素就丝毫不逊于他，只是说起持之以恒，秦素就万万不如了。
车厢内，李玄都打坐调息了小半个时辰之后，开始尝试以“太平青领经”模仿“太阴十三剑”的运行轨迹路线，李玄都试图凝练出一个虚假心魔来代替已经被夺走的真正心魔，由此发挥“太阴十三剑”的全部威力。
只是李玄都还未将“太平青领经”练到最高层次，进展缓慢。也是因为李玄都的“太阴十三剑”不同于秦素的“太上忘情经”，它的所有长处和所有缺点都在于心魔，没了心魔之后，李玄都的“太阴十三剑”等同被人废去。秦素想要用“太平青领经”模仿“太上忘情经”，只要将自己已经修炼的“太上忘情经”融入“太平青领经”即可。就好比铸剑，秦素的情况是已经有了模具，把铁水倒入其中即可，而李玄都的情况是在没有模具的情况下凭着记忆用铁水锻造出一把剑，必然要进行大量的试错和不断的改进，其中差别不可以道里计。
此时李玄都又开始重塑心魔，说是心魔，其实并不合适，因为李玄都不想凭空多出一个隐患，心魔是不可控的，就算是能够控制住，也有反噬的危险，就像不能驯化的野兽。李玄都想要塑造的心魔是完全如臂指使的，或者说就是李玄都的一部分，所以李玄都借鉴了大天师的身外化身之法，虽说此乃方士的绝学，但其中的道理是相通的，在这种情况下，李玄都认为这种截然不同的心魔不应再冠以“心魔”之名，而应称呼为“元婴”或者“元神”，更为贴切。
又是大半个时辰之后，李玄都的这次尝试再次以失败告终，在道门地仙之中，炼虚合道是长生境界，炼神返虚则是对应上三境，天人境界算是炼神大成，故而到了这个境界，方士和武夫的界限会越发模糊，可模糊并不等同完全没有界限，在炼神一途，还是方士或者鬼仙一途的纯粹方士更为精通熟悉，重塑心魔亦或是塑造元婴，更多涉及到神魂方面，李玄都对此并不算十分了解，所以尤为艰难。
正捧着一本话本的秦素放下手中书卷，问道：“又失败了？”
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