圣教被吓到了，这就是他们作为行事风格颇为跋扈嚣张的第一官方，却迟迟没能跳出来表现的原因。
实际上他们一直都在，凯恩前脚离开奥林登，圣教的人后脚就到了。
奥林登军营同样如此。
凯恩自己都挺纳闷。“我怎么碰到了这么一群人，色厉而无胆，倒是派个代表出来开启对话啊，一味的躲着，患得患失，这是要闹哪样？”
不是圣教害羞腼腆，而是背后的权益纠葛颇为复杂。
谁都想拿好处，同时谁也不愿扛责任。
什么叫日暮西山？对于一个组织来说，日暮西山不仅是存在着各种沉屙重症，还意味着丢了梦想，失了锐气。
这不是一个人两个人这样，而是这个集体都是这样。
它就像个臭缸，什么东西进去滚一圈，也都会沾染上或少的臭味。
再细化，各个阶层，又有不同的特征，像高层，耍弄权谋，勾心斗角，一个赛一个，勇于担当、继往开来，为这个群体尽心竭力的，基本一个都没有。
就算是艾希恩这种，找‘零活’贴补家用，换个说法，就是经济独立，更具话语权，自主权。
而‘嫁个好人家’，换个说法，那就是山头主义，另立门户，过自己的小日子，帮衬娘家是可以，但也不会是毁家纾难。
而鲁伦那种，就更是过分，天大祸事也有这天下背，怕个鸟。
如果天下肯背，是什么都不用怕，可现在的问题是，天下要没了。
反正凯恩是挺不看好圣教的未来的，他们丢掉权杖，也就是这一两年的事。
将费妮亚、艾莉婕他们分出去，是因为他们需要照看新孕育的虫群战兵。
这些融入了少量神性因子的战兵，算是二改作品，也是‘黑吃黑’策略的体现。神性因子可以令其更强大，同时也是一种防火墙，防止控制权又被尼德霍格夺走。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！