王渊坐船来到吕宋之后，没有前往国都琰州（马尼拉），而是在玳瑁城北的达古镇（达古潘）下船。
一个中年官员，负责在码头接待他们：“臣徐惟学，拜见太上王，拜见太上夫人！”
宋灵儿介绍说：“这是吕宋国的礼部尚书，策儿把大明那一套搬来了，不过在细微处有所改动。”
王渊拱手笑道：“有劳徐尚书亲自迎接。”
“太上王请换船！”徐惟学恭敬道。
王渊对明代历史真不了解，否则他肯定知道，眼前这徐惟学本该是大海盗！
吕宋国的兵部尚书叫王锃，在历史上，此人以母姓化名汪直，号“五峰船主”，日本人第一次购买火枪，就是这家伙担任翻译。而这个时空，大海盗“汪直”不复存在，他跟徐惟学结伴一起出海，第一份工作就是在广源会当水手。
大包小包的物品，直接由海船运至琰州。
王渊这一大家子人，以及欧洲贵族子弟，换乘内河船只逆流而上。
徐惟学指着海边小镇说：“以前这里是个土著部落，如今镇上居民则以汉人为主，约有汉人移民及其后代2000多人。”
王渊笑道：“两千多人在海外都可建城了。”
徐惟学解释说：“并非都住在镇里，许多散居于镇外，以耕种和伐木为生。至于原有土著，一些立功归化，一些被派去伐木修路，最顽劣的被押去深山采矿。”
这条河流非常宽阔，时而还有分叉支流。
沿河两岸，以前树林遍布，如今被砍伐了许多。木材可以卖了赚钱，砍出的空地则用于耕种，乘船半个小时之后，王渊甚至看到河边有个汉人村落。
半天之后，河流突然变得狭窄，两岸开始出现山坡。
越往上游航行，山坡就愈发陡峭，已经渐渐成了山峰。
当晚，在一处较宽阔的河谷休息，河滩地带居然又有一个汉人村落。
徐惟学介绍道：“这里以前是个猎头部落，土著性情极为凶残，世代皆以砍别人脑袋为乐。他们不光砍敌人的脑袋，甚至砍同族亲友的脑袋，已经结婚却没砍过脑袋的青年还会被歧视嘲笑。”
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