汉人同化土著的同时，也很自然的受到土著影响。比如刚开始的二三十年，学着土著推举首领，学着土著搞公有制，以此来度过最脆弱的阶段。
如今依旧还保留着部分习俗，比如首领推举制度，各村推举村长，再由村长推举镇长，由镇长推举县首。朝廷派来的知县，也得听本地县首的话，否则啥事都别想做成。
不过嘛，毕竟已经发展上百年，首领推举制度渐渐变味，开始朝着大明的“乡贤”发展。
幸运的是，这里的土地兼并不严重，谁若想要更多田产，直接去周围拓荒便可。这里的耕种条件和耕地面积，远远优于栎州府那边，而且灌溉水源也无比丰富。
因为有大量的自耕农存在，平民说话比较硬气，被推举出的“乡贤”也不敢乱来，基本保持着比较朴素的风俗观念。
如果说，栎州府大族的道德底线是30，那么新泉府大族的底线就是60。
而在新泉府的东南部，同样可以种植棉花，不过质量比洪县那边稍差。那里已经发展出几个小镇，居民大部分属于棉农。最大的苦恼是缺水，正在想办法修建引水渠，可惜人力物力都还远远不够。
不论如何，北殷洲的发展天然受限，暂时只能在沿海一线拓荒。往东有海岸山脉挡着，翻过山脉是各种高原、荒漠和沙漠，再往东又是无比绵长的山脉——北殷洲真正的菁华，如今仍在东部土著手里，五大湖什么的真香，英法两国目前在那边已有零星移民。
……
墨州府很有意思，这里原本叫做墨西哥，是从西班牙手里抢来的殖民地。
抢来之后也移民困难，只在墨西哥的西部沿海，设立了几个小型的移民据点。
而在墨西哥内陆，大明主要控制金银矿，其他地方都是西班牙人、土著，以及西班牙和土著的混血后裔。
不管是西班牙人，还是西班牙混血后裔，都愿意集体归化为汉民，甚至愿意放弃天主教，前提是大明不能收走他们的种植园。
墨州府的西裔汉人，基本都在搞奴隶制种植园，出产甘蔗、咖啡、土豆、玉米、朗姆酒之类。而墨州府西北部沿海的汉人移民，则意外发现优质种棉地，那也是后世墨西哥唯一的种棉地。
洪县、新泉府西南、墨州府西北，便是大明在殷洲的三大产棉区。
而且都靠海，直接用船拉去巴莫府，卖给纺织厂纺成棉布，出售给殷洲各地的百姓。
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