将黄斌派出去调查那些工匠之后，孙绍宗就径自到了验尸台前。
这验尸台是就地取材，用后院堆放的木料搭起来的，上面又铺了一层不知从哪儿淘换来的旧皮子。
除此之外，那解剖台四周足足支起了六盆炭火，一靠近就跟到了蒸笼里似的。
这是因为尸体在正殿门外挂了大半夜，早就冻的石头仿佛，想要让某些线索浮现出来，自然必须先解冻才行。
却说孙绍宗来到验尸台前，伸手戳了戳尸体的小腿，见皮肉已经恢复了柔软，立刻从脚踝开始，一寸寸的往上揉捏着。
检查的结果是：死者的小腿骨轻微变型，膝盖关节处的肌肉，触感也同别处有明显的区别，疑似是反复郁结的结果。
大腿根部没有磨损的迹象，可见这些异常，并不是因为长期骑乘所致。
结合被凶手带走的头颅、衣服，死者是一名长年盘坐的道士的可能性，又大大的增加了。
而如果将他的身份假定为道士的话，通常来说，会有以下两种推断。
一种是天师府的冤家对头，为了挑衅抹黑天师府，故而杀死了天师府的道人，或者与天师府有渊源的道人，并挂在了正殿门外。
但这种情况下，凶手貌似没必要再带走死者的头颅和衣服，反而巴不得让死者的身份暴露。
另一种是内部倾轧，凶手杀死受害人之后，炮制出这一切都是天师府对头所为的假象。
可这就更难解释，他带走死者头颅和尸体的行为了。
莫非……
死者的头颅和衣服上，留下了什么证据？
又或者是死者的身份，同凶手有某种关联？
正推敲着案情，其中一个仵作凑了上来，小心翼翼的道：“大人，死者胃里的东西已经检查清楚了，都是清淡的素食，并没有什么荤腥之物。”
这愈发像是一名出家人了。
当然，未曾出家的居士，也有长期打坐吃斋的——可一般在家修行的居士，很少有十几岁就开始潜心向道的。
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