被小公爷臭骂了一顿后三个弟子被他提溜到校场上，张龙、张猛已经去训练武举子没在家。
好在家里还有其他的老亲兵们，吩咐了一声这仨一个都别跑以后每天按照武举子训练要求训练。
然后丢下这愁眉苦脸的三人，小公爷就往军事学院去了。
好歹他是总教习假假也得过去点个卯、报个到，顺便收拾一下鬼哭狼嚎在站军姿、做内务的崽子们。
弘治十四年五月，杭州府来报扶桑有使抵。
言之其前国主后土御门驾崩，并本愿寺莲如上师圆寂。
但请明朝上国赐扶桑使节团归国治丧，并将此事报于上国留备。
便是第二日，《帝国时报》上登出大明人从未接触过的一种文言模式。
此称为“辞世句”，上曰“玉螭虎哀闻扶桑国主后土御门赋赠辞世句”。
“终到与世诀别日
常闻人生梦一场
回首过往
竟亦如此漫长”
再有“闻噩耗忆本愿寺莲如上师解经音容神伤吟赠辞世句”
“身如朝露来，又如朝露逝
荣名富贵忆往昔，恰如梦易逝”
一众士子、举子们见之顿感莫名，倒是小公爷叹气让足利鹤姐姐翻成日文手书送去。
权当与那位国主、上师相识一场，给他们最后的诀别礼罢。
这些倒也并非是小公爷动用的抄能力，主要是他记不清太多扶桑式辞世句了。
只是隐约记得一些，然后自己增改了一下便用上了。
老津春拿到了鹤殿下给予的辞世句，顿感有荣无比俯身连连叩首拜谢。
弘治皇帝听得此事又闻小公爷的两首辞世句，不由得暗自叹息世事无常。
小公爷所想不到的是他这种赠辞世句的做法竟然开了风潮，以至于后来扶桑除了辞世句之外。
又产生了一种新的文体，就是亲友若是在对方辞世后赠辞世句乃是情义深厚的表现。
主要是小公爷当年学扶桑话那是为了去扶桑放松身心，对于扶桑文化尤其辞世句这块儿不是很了解。
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