引勾佬率众弟子灰头土脸地逃回山去，立即把这件事宣扬开来。这已不是个人恩怨了，而是涉及到蛊神教的荣誉，涉及到伟大的蛊神的尊严。引勾佬把发生在山下村中的事儿对大家一说，已经喝得醉意醺然的格哚佬和两位前来助拳的部落首领顿时大怒，马上点齐兵马，下山讨公道。
可云道长精明得很，他知道格哚佬的部落近在咫尺，引勾佬这边刚走，他就带着师弟们离开了村庄。格哚佬到了村中没有找到那群牛鼻子，就把张保正抓回山做人质，留下话说：“必须交出那群道士，否则就拿张保正抵罪。”
张家的人慌了，急急忙忙跑去提溪司向张长官哭诉。与格哚佬的部落毗邻的这个村子是提溪氏张氏的领地，保正则是张长官的侄子，张长官闻讯大怒，先前他被迫向生苗让步，已经忍了一肚子气，现在生苗变本加厉，骑到他头拉屎撒尿了，他还能忍？
如果这一回的事儿他再忍了，还如何管理治下那么多村寨？先前的事他还可以说是来自铜仁府的命令，这一次如果再忍了，镇守提溪的张长官就将像铜仁府张胖子一样声威大损，到时候手下的头目们就很难如臂使指地指挥了。
张长官咬牙切齿地集合本部人马，杀到格哚佬的山寨之下。他倒没有昏了头跑去攻山，那群“猴子”玩虫子的能力令他心有余悸，而且丛林之中，生苗像猿猴一般灵活，跳跃发箭还奇准无比，这本事也让他头痛不已。
张长官呈扇形扎下营寨，堵住了格哚佬部下山的道路，同时在溪水一侧部署了重兵，山寨中若有人出来取水，他们就用弓弩对付。
张长官的兵大多是半民半兵，上一次连死带伤千余人，这一回带来的兵不少是那些死伤者的兄弟、同宗、同族、朋友，可谓同仇敌忾，士气方面激昂得很，再加上张长官战术得当，虽然阵容不及上一次华丽，一时间也打了个旗鼓相当。
既然难分高下，当然要找人助拳，张长官把再起战端的事由经过派人急报铜仁府。在他的报告中自然不会提及己方的过错，而是添油加醋地把格哚佬部描述得无法无天、飞扬跋扈。
同时，他担心张知府这次还是叫他隐忍，不肯派兵相助，所以特意吩咐信使沿途就把消息散布了出去，他就不信在这种情况下张知府还要做缩头乌龟。
格哚佬这边也没闲着，经过一场战争的磨砺，他的头脑也灵活了许多，不再像以前一样只知直来直去。双方处于焦灼状态后，他便怂恿引勾佬向神殿求助，这一次的战争是为蛊神而战，必须胜，只能胜，容不得半点差错，否则他们就是蛊神教的罪人。
引勾佬深以为然，马上写了一封密信，吩咐人急送神殿。在他的信中，自然也不会提己方的过错，而是大肆渲染可云道长等牛鼻子老道是如何污辱轻蔑他们伟大的、无所不能的神明，提溪司张家又是如何偏袒老道，对他们凌|辱打压。他们是如何的忍辱负重，为了蛊神教受尽委屈。
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