曲阜城正南的万仞宫墙（仰圣门）之外十里，至圣先师孔子的第六十五代衍圣公孔胤植穿着蟒袍乌纱，当道而立，只是任凭东南风吹的一身宽大的袍服猎猎作响。
数百曲阜孔氏的庶出子弟，有官职的穿着官服，没有一官半职的穿着儒袍道装，列队而后，只是在静静等待。
能让俨然如藩王一般尊贵的当代衍圣公，太子太保孔胤植带着族人出城十里相迎的，普天之下，当然只有大明皇帝兼蒙古天可汗朱由检一人了。
只是天子驾临孔子故里这样的盛事，却没能冲散堆积在孔胤植心头的阴影。
因为这位颇会见风使舵的衍圣公，这些年已经察觉到了朱由检这位大明万乘之尊对曲阜衍圣公府的冷淡。
虽然朱由检登基后不久，就将南孔庶流，辈份比孔胤植还大两辈的孔贞远（之前写成孔贞运了）封为首席讲官，之后又不断加官晋爵，现在已经挂上了太子太师的官衔，人称孔太师了。
可是对孔氏嫡系的衍圣公府却是冷淡到了压根不予理睬的地步，孔氏嫡系的子弟，包括孔胤植在内，从朱由检即位开始，就再没有一人升过官，也再没一个布衣的北孔族人得过官——可不是没有替衍圣公家的人求过官职，可是每次都卡在朱由检、朱慈烺两父子手里。
他们俩不点头，谁说话都没辙！
除了不再给北孔宗子授官加官之外，朱由检即位后，大明朝廷也没再给过衍圣公府任何财物。什么修孔庙，什么修城墙，什么编纂典籍……随便衍圣公府想干啥，朱由检都一毛不拔。
而与此同时，朱由检却给不少南宗孔氏的子弟授了官职，还给衢州的孔子家庙赏钱赐物，甚至还公开在圣旨上称赞南宗孔氏的孔洙拒绝归曲阜袭封是气节忠义之举，不愧为孔子的真圣裔。
这话说的……南孔的孔洙是真圣裔，那北孔的孔治算什么？投靠蒙古，卖国求荣的假圣裔？
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