听赵然说想买储物锦囊，东方礼翻了个白眼，道：“你知道这锦囊是什么人出手炼制的么？”
这么个提问方式，那是逼着赵然往高里猜啊：“难不成是合道境大修士？”
东方礼摇了摇头：“那倒不至于，但却是阁皂山一位天师主持，龙虎山、茅山各出一位天师配合炼制的。”
赵然舒了口气，听上去比想象的少一些啊：“三位炼虚？还好吧，要不师弟我出一万两？”
东方礼瞪着赵然道：“三位炼虚只是主炼，还有八位大炼师打下手！耗费半年工夫，才炼制出三个锦囊！单是精金、灵玉、铅汞、乌丝便用了不下数千斤！更别提布设法阵所用的法器、符箓之类。”
赵然当年曾经在宝瓶寺得到过《大乘菩萨千器法》，入道之后又看过不少道门炼器的道书，对于炼器有一定研究。
炼制储物法器和炼制普通法器不一样，这属于炼器中的高端手段，对于虚实之道的理解若是到不了那个地步，绝对炼制不出来。赵然目前还是化气阶段，跳着脚都摸不到“虚”，何谈理解，所以他是炼制不了的。
但是，按照《大乘菩萨千器法》的记述，他对炼器的基本要求还是清楚的，知道这种储物法器的炼制，所容纳的“虚空”越大，耗材就越多。一般意义上的储物法器和道家“洞天”的概念不同，道家的“洞天”是真洞天，那是另一个小世界，而储物法器中的空间，则是经过压缩的现实空间，并非另一界。
简单来说，想炼制可以容纳一屋大小的储物法器，首先要炼制出一屋大小的法器，然后再将这间屋子大小的法器压缩成随手可使的小物件，比如赵然的扳指，又比如眼前这个锦囊。
故此，炼制储物法器的过程，实质上是一种压缩空间的过程，越大的空间越难以压缩，其难度呈数量级上升。
如果按照东方礼的说法，这个锦囊耗费了数千斤材料，那么可以想见，其内部的空间必然不小。他自己使用的储物扳指是一间小屋那么大，方圆不过一丈，得赠的另外两件储物法器更小，约摸也就是扳指空间的十分之一大小。
以此类推，赵然对这个储物锦囊大概有了初步的判断：“礼师兄，如此说来，这锦囊的大小，能有……嗯，半亩方圆？”
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