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第四百八十九章 反转

《少年派的奇幻漂流》全球同步上映,因为时差原因,世界各地观众观看的第一时间或早或晚,不过这点影响很小。

甘敬坐在了第二排的位置上,这里观影的体验其实不算好,但他没什么异议,心中同样拥有对于影片的期待。

这部片子的初剪版本他曾经在华纳那边争取特效入场时看到过,现在充当第二遍的观众自然是要更重视剪辑方面的不同。

在初剪里,这部片子展示的多是特效效果,是海上变幻的风浪,是小船上生动的老虎,然而正式版本里,李安在开头部分就做出了一些调整。

影片开始镜头是采用倒叙手法,让中年派为客人回述那场经历,随后才在光影转换间把故事从派的小时候开始构架。

名字的由来,家庭的背景,宗教的寓意。

这些细节的处理在首次观影的观众看来,那是画面很精致、叙事节奏颇缓慢,可是在甘敬的心里就另有一番波澜。

这部戏里的角色应该是他研究最多、融入代入最为深刻的角色,所以后面的戏份、情节每一丝每一处都刻在心上,此刻看到全新的剪辑,甘敬心中自动对应上后面的情节,愈发惊叹,也愈发产生了一种自我赞叹的心理。

大屏幕上的情节在往后推进。

一场颇有意义的晚餐在派的家中进行。

童年时的派对于宗教是懵懂的,他宣称自己同时信奉了印度教、基督教和伊教,而父亲笃信现代科学,母亲是倾向宗教信仰。

——“你要是再信三个教,每天都能过不同的节了。”这是派父亲的调侃。

——“什么都信,就跟什么都不信一样。”这是派父亲的劝说。

——“百年间,科学引领我们了解的宇宙深度,就已经远超宗教几千年的成果。”这是派父亲的理由。

然而,派的母亲给出的话却是:“科学能帮我们了解外在,内心世界却不行。”

饭桌的一番谈话,最终,童年的派说道:“我想受洗。”

毫无疑问,说出这样话的派选择倾向于母亲,也是倾向于宗教信仰。

这是他后续一系列行为的解释,也是他最终能活下来的精神源泉。

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