清凉的晨风驱散了河上的浓雾。人群按照远古留下的习俗，涌向神圣的恒河岸边。恒河被看作人间天堂，“阴郁的、鬼神出没的大河”，一切生命之母，众神之河。人们在恒河中洗浴，以求通向来世的道路。
人群静静地沿着宽大的石阶走下去。每人手里拿着一盏黄油或樟脑油灯，作为光明的象征，以驱散愚昧无知的黑夜；他们虔诚地想通过火和水与来生相交。这时，另外几千名朝圣人已然站在齐腰深的河水中，全神贯注地进行祷告，手中的灯焰有如无数的萤火闪烁。向恒河敬献过花环之后，朝圣人的眼睛转向对岸，等待着每日出现的奇迹——从地壳里升起的火盘；太阳是一切生命的起源。一旦太阳的光轮冲出地平线，数千人群情激奋，庄重地把头转向太阳。信徒们为了感谢太阳的奇迹，向它敬献溶解一切形状的水，随后恒河水从他们的半张开的手指缝中流淌下来。
印度共和国的一天在这种仪式中开始了。
傍晚时分，金色的斜阳，新德里城繁华的街道和白昼一般的热闹，街道上行人如织，街上的缠着大头巾军警提着警棍和过去一样巡逻，一切都如过去一般，而最大的改变来自于街道上印度共和国的三色旗取代了英国的米字旗。
当一辆绿色的中型吉普车出现在街道上的时候，偶尔会有人们向车上的军人致敬，是他将将印度从大英帝国的奴役下解放出来，对于许许多多的印度人来说，独立这个神奇的字眼，意味着一个新世界的诞生。
“……他们的世界并不是由于印度人的不抵抗、更不是大英帝国的仁慈给予，而是中国国防军和亚洲联合武装部队带来的，对于中国和中国军人，印度人的情感是复杂的，一方面他们感激中国给他们带来了独立的新世界，另一方面他们却知道中国曾主宰了那场世界上最宏大的‘分家’。”
副驾驶位上的中士向身旁刚从国内来到印度的新长官“印度共和国”，中士的脸上带着得意，因为是他们打下了这个国家，然后一手主宰了那场有史以为最宏大的“分家”。
“那绝对是件前无古人后无来者的空前壮举。在人类史上，法学界从未审理过如此全面、复杂的离婚案件，一个四亿人口的家庭分家、分配他们数个世纪以来在同一块土地上共同生活中积累起来的财产。而这么庞大的工程，却仅只一百天时间可办理‘离婚’手续。为使每个人意识到时间的紧迫性，中国驻南亚次大陆最高司令部司令官，吩咐在新德办公室内悬挂一张别具一格的挂历。挂历的日期从六月一日开始，至九月八日结束，每页挂历的日期下面标有‘准备移交权力所剩的天数’。
……负责组织分配家业的任务由五名中国人和三十六名印度人承担，换言之，由双方的律师负责。从共和32年六月一日开始，至九月八日，这些代表着印度、锡克、穆斯林、土邦各方利益的“律师”们，每天全神贯注地研究着各种文件，解决分配四亿同胞的财产问题。具有讽刺意味的是，为了肢解他们的祖国，他们两人居然使用殖民主义者的语言。一百多名助手划分为若干个委员会和小组委员会，负责向他们提供建议和主张。他们然后将决定呈送给副王主持的分治委员会，由这委员会最后批准通过。
印度国大党捷足先登，要求独占最珍贵的财产——‘印度’的名称，但他们拒绝以‘印度斯坦’命名新生国家的建议。它宣称说，因为巴基斯坦首先挑起分裂……尽管我们和他们做了最好的准备同，但后来在分配财产的时候，还是引起无休止的争论，有时双方甚至大打出手。某些官员想方设法捞取质地优良的打字机，而把摇摇欲坠的椅子留给对方。办公室变成了人声嘈杂的角斗场，那些掌握数十万人的官员，现在相互争论，讨价还价……呵呵！当时我们可就在现场，你没看到，那场面，就两字——热闹！一个墨水瓶换取一把水壶，一把伞架换取一个衣服架，一百二十五个大头针盒换取—个痰盂。”
李卓远的脸上尽是得意之色，以至于在说话时，将双腿放到了放下的吉普车挡风玻璃上，右手轻轻的拍着31式自动步枪，偶尔在向新长官赵拥武炫耀的时候，会用印度语向街上的印度人喊着什么。
“李中士，那么当时你们在现场看什么呢？”
曾在大学修读过新闻的赵拥武提出了一个显得有些狡黠的问题，尽管印度已经独立两年，甚至将在不久后迎来独立三年纪念日，但当年国内报道印度分裂的时，仍然没有忽视当时印度发生的“骚乱”，甚至有报纸上说，分裂的100天间，印度每天都有数万人死于自己的刀棒、拳头之间。
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