在历史上，中国一直都是中南半岛的宗主国，而且认真的讲，中国对待下面的这些属国也是从来不薄。
然而自鸦片战争以来，由于中国这个宗主国衰弱的关系，中南半岛上的各属国也开始饱受西方列强入侵，到最后就连中国这个宗主国也成为了列强欺凌的对象。
在这种情况下，泰国很自然也就和中国疏离了关系。
尤其是在辛亥革命后，暹罗王国更是和中国毫无关联，而且那个时候的暹罗就和中国一样，已经被英、法从身上割下去很多肉了。
等到1913年国社政府成立，在英、法压迫下生存的泰国虽然和中国建立了大使级的外交关系，但是无论从哪点上看，也看不出泰国曾和中国有过密切的关系——除了遍布中南半岛的华人华裔。
哪怕是山东战役的胜利，也没有让泰国政府沸腾。
因为在山东交战的是两个黄种人国家，而一直压迫泰国的却是英国和法国这两个西方世界第一等的强国。因此泰国并没有对中国抱有太大期望，而是继续去抱英、法的大腿。
这时泰国的处境并不是很好，但是由于英国和法国在中南半岛都需要有一个缓冲地带来做两国在中南半岛殖民地的缓冲区，所以泰国的处境虽然不好但却没有亡国的危险，这也是泰国政府并没有亲近国社政府的另一个原因。
这种情况，哪怕是第一次世界大战爆发，中国崛起也没有改变。
因为当时主导泰国的是在英国留学。并且曾经在英国陆军服役最后一直到登基的拉玛六世。
1911年12月的登基大典，前来参加的外国来宾创暹罗历史之最。在东方国家的历史上也是创举。就是在这次大典上，六世王简化了祖先的冗长头衔，首次将自己称为拉玛六世，并追封先王，以便称呼。朱拉罗国王，为拉玛一世；勒腊国王，为拉玛二世；让浩国王。为拉玛三世；宗浩国王，为拉玛四世；尊宗浩国王，为拉玛五世。曼谷王朝的王族从此像欧洲王族一样有了自己的王族代称：拉玛王族。“拉玛”即泰国史诗《拉玛坚》中的拉玛，象征着大神毗湿奴在人间的君主形象。
想让这么一个相当西化的国王选择当时并不出彩的中国，显然并不是一件容易的事情。
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